অধ্যায় ৩৫: বোধিসত্ত্বের হৃদয়, বজ্রকঠোর পদক্ষেপ!
পৃষ্ঠা ১/৩
অধ্যায় ৩৫: বোধিসত্ত্বের হৃদয়, বজ্রকঠোর ব্যবস্থা!
কঠোর দমন, অপরাধের বিরুদ্ধে নির্মম আঘাত!
পদ্ধতিটি সহজ এবং রূঢ়, কিন্তু অপরাধ প্রতিরোধের জন্য সবচেয়ে কার্যকর।
অপরাধীরা আইন ভঙ্গ করার পর মামলা তদন্ত করে তাদের গ্রেপ্তার করার দক্ষতা আসলে সবচেয়ে কম। সর্বোত্তম উপায় হলো ধুলো ঝেড়ে ফেলা—ধুলো না থাকলে ঘরও পরিষ্কার থাকে। পৃথিবীতে যখন দুষ্কৃতকারীর সংখ্যা কমে যাবে, অপরাধের হারও স্বাভাবিকভাবেই কমে আসবে।
“মহামান্য, সত্যিই কি আমাদের এটা চালিয়ে যেতে হবে?” জেলা সহকারী ঝাও মি উদ্বিগ্ন হয়ে বলল, “এতে হয়তো আঘাতটা অতিরিক্ত হয়ে যাবে!”
“এতে খারাপ কী?” লি মু বলল, “দুষ্কৃতকারীদের প্রতি সহনশীলতা মানেই সৎ মানুষের প্রতি নিষ্ঠুরতা। ছোট মন্দকে তুচ্ছ ভেবে করো না—বড় বড় অপরাধের শুরু হয় চুরি-চামারি দিয়ে। এখন ছোটখাটো চুরিকে প্রশ্রয় দেওয়া মানেই ভবিষ্যতের এক অপরাধীকে অপরাধে উৎসাহিত করা! দুষ্কৃতকারীরা কঠোর দমনের ভয় পায়, কিন্তু সৎ মানুষ ভয় পায় না। সাধারণ মানুষ চুরি করে না, প্রতারণা করে না, ছিনতাই করে না—তাহলে কঠোর দমন যতই তীব্র হোক, তাদের মাথায় তো পড়বে না। ভয়ের কী আছে?”
আইনের মূল প্রকৃতি হলো মানুষের অন্তর্নিহিত মন্দ প্রবৃত্তিকে দমন করা।
হুয়াশিয়ায়, ওয়েই রাজ্যের লি খুইয়ের আইনসংহিতা থেকে শুরু করে ছিং রাজবংশের আইন পর্যন্ত, এর ইতিহাস দুই হাজার বছরেরও বেশি। মানুষের মন্দ প্রবৃত্তি দমনের জন্য আইনব্যবস্থায় ইতিমধ্যে একটি সম্পূর্ণ ও নিখুঁত কাঠামো গড়ে উঠেছে। অথচ পাশ্চাত্যের আইন নেপোলিয়নের আইনসংহিতা থেকে পরবর্তী যুগ পর্যন্ত মাত্র দুই শতাধিক বছরের—অত্যন্ত অপরিণত, ত্রুটিতে ভরা, এবং মানুষের মন্দ প্রবৃত্তিকে দমন করার মতো যথেষ্ট শক্তিশালী নয়।
পাশ্চাত্যের দেশগুলো ছোট, জনসংখ্যাও কম। আইন অসম্পূর্ণ বা কিছুটা অপরিণত হলেও তাতে বড় সমস্যা হয় না। কিন্তু হুয়াশিয়া একটি বিশাল দেশ—জনসংখ্যা বিপুল, ভূখণ্ডও বিস্তৃত। পাশ্চাত্যের আইন হুবহু এখানে প্রয়োগ করলে পরিবেশের সঙ্গে খাপ খাবে না; সমস্যা না হওয়াই বরং আশ্চর্যের।
“জেলা সহকারী, আমি জানি তুমি একজন ভালো মানুষ। কিন্তু ভালো মানুষ ভালো কর্মকর্তা হতে পারে না। দুষ্টদের মোকাবিলা করতে হলে তাদের চেয়েও কঠোর হতে হবে!” লি মু বলল, “আমাদের মতো কর্মকর্তাদের চাই বজ্রকঠোর ব্যবস্থা, অথচ হৃদয় হবে বোধিসত্ত্বের মতো কোমল!”
ঝাও মি নীরব হয়ে গেল।
কঠোর দমন অভিযান চলতে থাকল, আর ফলাফলও ছিল অত্যন্ত সন্তোষজনক।
অনেক পুরোনো মামলা খুঁড়ে বেরিয়ে এল।
কারাগারগুলো অপরাধীতে পূর্ণ হয়ে গেল। বাধ্য হয়ে তাদের আউমু সাহায্য সংঘ ও লাল অগ্নি সংঘের ঘাঁটিতেও বন্দি করে রাখতে হলো।
চড়াস চড়াস!
দোষী হোক বা নির্দোষ—সরাসরি বেত্রাঘাত করা হলো। কেউ মারা না গেলেই হলো। ভুল করে শাস্তি দেওয়া চলবে, কিন্তু কাউকে ছেড়ে দেওয়া চলবে না। নির্দোষদের বেত্রাঘাত করে সতর্ক করা হলো, যাতে তা অপরাধ প্রতিরোধের শিক্ষা হয়; আর দোষীদের জন্য তা ছিল সরাসরি শাস্তি—মূল ভোজের আগে ক্ষুধা বাড়ানোর মতো।
এরপর লি মু নিজেই মামলার বিচার শুরু করল।
স্বীকার করলে শাস্তি লঘু হবে—শুধু তোমার একার মৃত্যু; অস্বীকার করলে কঠোর শাস্তি—তোমার পুরো পরিবারের মৃত্যু।
সত্যিই কি মনে করেছিলে, প্রমাণ না থাকলে তোমাকে শাস্তি দেওয়া যাবে না?
প্রমাণ না থাকলেও আমি প্রমাণ তৈরি করতে পারি।
যাদের অপরাধ সবচেয়ে জঘন্য, তাদের সরাসরি মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হলো; ছোট অপরাধের ক্ষেত্রেও কঠোর শাস্তি নির্ধারণ করা হলো।
পৃষ্ঠা ১/৩
পৃষ্ঠা ২/৩
মামলার নথি প্রকাশিত হলে ফলাফল ছিল শিউরে ওঠার মতো।
অনেক মামলা নথিভুক্ত করা হয়নি, কিন্তু তার অর্থ এই নয় যে সেগুলো ঘটেনি। এবার সেগুলো সব একে একে খুঁড়ে বের করা হলো। এ ছাড়াও, কিছু নিম্নপদস্থ কর্মচারী অপরাধীদের সঙ্গে যোগসাজশ করেছিল—তাদেরও বন্দি করা হলো। লি মু সামান্য ত্রুটি সহ্য করতে পারত, কিন্তু যারা কঠোর দমন অভিযান চলাকালীনও অপরাধ করেছিল এবং অপরাধীদের খবর পাচার করেছিল, তাদের প্রতি সে বিন্দুমাত্র দয়া দেখাল না।
নথিগুলো পড়ে লি মুর চোখ কপালে উঠল, তার হৃদয়ও কেঁপে উঠল।
“ইন জেলার ভিখারি সংঘের প্রধান ছিয়ান লাওসান—একশ ছত্রিশটি শিশুকে পাচার করেছে, বাহাত্তর জন নারীকে পাচার করেছে; এর মধ্যে পনেরোটি শিশুকে পঙ্গু করেছে এবং সাতটি শিশুকে হত্যা করেছে...”
“ইন জেলার ভিখারি সংঘের প্রবীণ ঝেং হুয়াইরেন—বাহাত্তরটি শিশুকে পাচার করেছে, ছত্রিশ জন নারীকে পাচার করেছে; দশটি শিশুকে পঙ্গু করেছে এবং পাঁচটি শিশুকে হত্যা করেছে...”
“ইন জেলার ভিখারি সংঘের প্রবীণ ঝাও উয়ুন—বাহান্নটি শিশুকে পাচার করেছে, বত্রিশ জন নারীকে পাচার করেছে; সাতটি শিশুকে পঙ্গু করেছে এবং তিনটি শিশুকে হত্যা করেছে...”
একটির পর একটি সংখ্যা—প্রতিটিই ছিল শিউরে ওঠার মতো।
শান্তি ছিল কেবল সাজানো মুখোশ। সেই মুখোশ খুলে পৃথিবীর অন্ধকার দিকটি দেখা গেলে দৃশ্যটি সত্যিই ভয়াবহ।
হিসাবের খাতায় লেখা বিবরণ দেখে লি মু দাঁত চেপে বলল, “মরার যোগ্য! এদের হাজারবার মরলেও পাপ মোচন হবে না! মানুষ হত্যাকারীর চেয়েও শিশুপাচারকারীরা জঘন্য। হত্যাকারী এক ছুরিতে কাউকে মেরে ফেলে—পরিবার কেবল শোক করে, কয়েক মাস পর সেই শোক কিছুটা কেটে যায়। কিন্তু শিশুপাচারকারী যখন একটি শিশুকে কেড়ে নেয়, তখন তার বাবা-মা সারা জীবন শান্তি পায় না, সারাজীবন নিজেদের দোষী মনে করে!”
“সবাইকে গুলি করে হত্যা করতে হবে। তাদের ছেলেদের সেনাবাহিনীতে পাঠানো হবে, আর স্ত্রী ও কন্যাদের পতিতালয়ে পাঠিয়ে সেই ঋণ শোধ করানো হবে!”
ঝাও মি বিভ্রান্ত হয়ে জিজ্ঞেস করল, “মহামান্য, গুলি করে হত্যা বলতে কী বোঝায়?”
লি মু রহস্যময় হাসি দিয়ে বলল, “গুলি করে হত্যা! একটু পরেই জানতে পারবে!”
দশ দিন পর লি মু সাধারণ মানুষকে দেখাল, ‘গুলি করে হত্যা’ বলতে আসলে কী বোঝায়!
আগ্নেয়াস্ত্রের যুগে বন্দুক বলতে সাধারণত পিস্তল, রাইফেল, মেশিনগান ইত্যাদিকে বোঝায়।
কিন্তু শীতল অস্ত্রের যুগে ‘বন্দুক’ বলতে বোঝায় লাল ঝুঁটির বর্শা, ইস্পাত-মাথা বর্শা—এই ধরনের অস্ত্র।
ফলে অভিনব এক ‘বন্দুকের মৃত্যুদণ্ড’ শুরু হলো। বারোজন ভিখারি-সর্দারের হাত-পায়ে বর্শার অগ্রভাগ বিদ্ধ করে দেওয়া হলো। তাদের শরীর থেকে অবিরাম রক্ত ঝরতে লাগল। তারপর প্রখর রৌদ্রের নিচে ফেলে রাখা হলো, যতক্ষণ না অতিরিক্ত রক্তক্ষরণে তারা মারা গেল।
এই নিষ্ঠুর মৃত্যুদণ্ড সাধারণ মানুষকে যেমন ভীত করল, তেমনি সম্ভাব্য অপরাধীদেরও গভীরভাবে আতঙ্কিত করল।
লি মু অত্যন্ত সন্তুষ্ট হলো।
তাত্ত্বিকভাবে সে কেবল একজন জেলা প্রশাসক, মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার অধিকার তার ছিল না। অর্থাৎ সে এখন কিছুটা ক্ষমতার সীমা লঙ্ঘন করেছে। তবে ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তা, নিংবো প্রদেশের প্রশাসক উ ইয়ং, নিশ্চয়ই বিষয়টি বুঝবেন। এমন একজন ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তা পাশে থাকলে বড়জোর কয়েকটি ধমকই খেতে হবে।
“মহামান্য, শরৎকাল পর্যন্ত অপেক্ষা করে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হলো না কেন?”
ঝাও মি দীর্ঘশ্বাস ফেলল।
পৃষ্ঠা ২/৩
পৃষ্ঠা ৩/৩
শরৎকালের পর মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা পরবর্তী যুগের মৃত্যুদণ্ড স্থগিত রাখার সমতুল্য।
মৃত্যুদণ্ড ঘোষণার পরও অন্যায় রায়ের সম্ভাবনা থাকে। শরৎ পর্যন্ত অপেক্ষা করলে সেইসব ভুল মামলার সত্য প্রকাশের জন্য কিছুটা সময় পাওয়া যায়।
এ ছাড়া, শরৎ পর্যন্ত অপেক্ষা করা মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্তদেরও একটি সুযোগ দেয়। তারা যদি বড় কোনো অবদান রেখে নিজেদের সংশোধনের প্রমাণ দিতে পারে, তবে মৃত্যুদণ্ড কমিয়ে নির্বাসন কিংবা যাবজ্জীবন কারাদণ্ড করা যেতে পারে।
“মৃত্যুদণ্ডের উদ্দেশ্য কী?” লি মু নিজেই প্রশ্ন করে নিজেই উত্তর দিল, “শুধু মৃতদের জন্য ন্যায়বিচার নিশ্চিত করা নয়; সম্ভাব্য অপরাধীদের সতর্ক করাও এর উদ্দেশ্য, যাতে তারা অপরাধ করতে সাহস না পায় এবং সৎ নাগরিকে পরিণত হয়। মৃত্যুদণ্ডের উদ্দেশ্য হলো একজনকে শাস্তি দিয়ে অন্যদের সতর্ক করা, রোগ সারিয়ে মানুষকে বাঁচানো!”
মৃত্যুদণ্ড বাতিল করলে অপরাধের মূল্য কমে যায়।
খুনের বদলে খুন, ঋণের বদলে ঋণ শোধ!
খুন করে শাস্তি না পেলে তা স্বর্গীয় ন্যায়েরও অসম্মান।
মৃত্যুদণ্ড না থাকলে নিহতদের প্রতি কীভাবে সুবিচার করা হবে?
………………
পরদিন সকালে ঘুম থেকে ওঠার পর দেখা গেল, অসংখ্য মানুষ সারিবদ্ধভাবে জেলা প্রশাসকের কার্যালয়ের সামনে হাঁটু গেড়ে বসে আছে।
“মহামান্যকে ধন্যবাদ!”
“ন্যায়পরায়ণ অভিভাবককে ধন্যবাদ, আমার ছেলে ফিরে এসেছে!”
“ন্যায়পরায়ণ অভিভাবককে ধন্যবাদ, মহামান্যকে ধন্যবাদ!”
“ন্যায়পরায়ণ অভিভাবককে ধন্যবাদ, উঁ উঁ!”
অসংখ্য সাধারণ মানুষ মাটিতে হাঁটু গেড়ে বসেছিল। তাদের ছেলেরা হারিয়ে গিয়েছিল, কিন্তু এখন ফিরে এসেছে—সবই ছিল মহামান্যের কৃপা।
লি মু নিজেকে সম্পূর্ণ ন্যায়সঙ্গত মনে করে তাদের প্রণাম গ্রহণ করল। সে কাউকে উঠিয়ে দেওয়ার জন্য এগিয়ে গেল না, বরং বলল, “এই পৃথিবী অত্যন্ত বিপজ্জনক। তোমাদের সন্তানদের ভালোভাবে দেখাশোনা করতে হবে, আর যেন কখনো হারিয়ে না যায়। একটি শিশুকে অপহরণ করা মানেই একটি পরিবারকে ধ্বংস করে দেওয়া!”
পুনশ্চ: পৃথিবীতে যেন আর কোনো শিশু অপহৃত না হয়! এখানে এক শুভাকাঙ্ক্ষীর দেওয়া একশ মুদ্রার জন্য এবং আরেক শুভাকাঙ্ক্ষীর দেওয়া একশ মুদ্রার জন্য কৃতজ্ঞতা জানাই।
অধ্যায় সমাপ্ত।