চতুর্থ অধ্যায়: রান্নার হাঁড়ি নিয়ে মাঠে নামা
সে কিভাবে জিজ্ঞাসা করল ওয়েন তিয়ান নান মাল সম্পর্কে? মনে হচ্ছে আমার এই বিস্তৃত ঘোষণা পদ্ধতি বাবার অপেক্ষা অনেক বেশি কার্যকর, সত্যিই কেউ এসে হাজির হয়েছে, হয়তো সে দাদার কর্ণেল ভাইয়ের বংশধরই।
আমি শীতল স্বরে জিজ্ঞাসা করলাম, তার কী প্রয়োজন, আমি তো ওয়েন তিয়ান নান মালের মালিক।
মেয়েটি অতন্দ্র ছিল, বলল সে প্রাচীন বাড়ি, প্রাচীন রাস্তা ও প্রাচীন দোকানের সৌন্দর্য খুব পছন্দ করে, খবরপত্রে আমার বাড়ির ছবি দেখে শিল্প ছবি তুলতে এসেছে।
কথা বলতে বলতে সে তার কাঁধের পেছনে থাকা ক্যামেরা দেখিয়েছিল, যা আমাকে কিছুটা হতাশ করেছিল।
তবুও, সুন্দরীর সঙ্গে আলাপ হওয়ার সুযোগ আমি হাতছাড়া করলাম না, সঙ্গে সঙ্গে উষ্ণভাবে তাকে নিয়ে গেলাম ওয়েন তিয়ান নান মালের দোকানে।
“উ ও ইউয়ান লিয়াং, পাহাড় থেকে কাঠ কেটে নিচে আগুন জ্বালানো। বলেন তো এই শিয়াং শাং ইউয়ান লিয়াং, কোথায় ভাগ করেছেন পাহাড়ের খোলস, কতটা খুলেছেন পাহাড়ের দরজা?”
দরজা খুলতেই ঘরের মধ্যে হঠাৎ এমন একটা মর্মান্তিক কথা ভেসে উঠল।
তিন-চারজন অপরিচিত পুরুষ চুপচাপ আমার বাড়িতে ঢুকে আমার উপর আধিপত্য বিস্তার করল, এমন কথা বলল।
বলা লোকটি আমার বাড়ির লাউঞ্জ চেয়ারে শুয়ে ছিল, অন্য তিনজন খুনসুটির মতো পাশে দাঁড়িয়ে ছিল।
এখন দাদার নোট পড়ার দরকার নেই, বাবা আগে থেকেই আমাকে অনেক গুপ্ত ভাষা শেখিয়েছে।
তার মানে হলো জানতে চাওয়া আমি কোন গোষ্ঠীর, কোথায় কবর চুরি করি, কোন দক্ষতা দিয়ে ফাঁদ ভাঙি।
“মেয়েটি, আমি তো তোমার নাম জিজ্ঞাসা করিনি, তোমার নাম কি?” আমি তাকে উপেক্ষা করে পেছনে থাকা মেয়েটির দিকে ঘুরে জিজ্ঞাসা করলাম।
সে ভয় পেয়ে বলল, “এরা কি তোমার বন্ধু? তোমাদের যদি সমস্যা থাকে, আমি চলে যাই।”
সে ভয় পেয়েছে, আমি তার এ ভাব খুব পছন্দ করলাম, হাসিমুখে বললাম, “তুমি তো এখনো বলোনি, এদের কেউ আমি চিনি না, তারা হয়তো কিছু কবরচুরি।”
“কবরচুরি?” মেয়েটির চোখ জ্বলে উঠল, উত্তেজনায় বলল, “আমি তো শুধু টিভিতে দেখেছি, এদের মতো দেখতে নয়! ওহ, বলতেই ভুলে যাই, আমার নাম চু, একমাত্র নাম য্যা।”
সেই কয়েকজন লোক আমাকে কবরচোর বলে ডেকেও রাগ করেনি, নেতা একটু হেসে বলল, “এই যাত্রা বৃথা নয়, শিয়াও ওয়াংচুয়ান, তুমি আমাদের পরিচয় জানো, তাহলে নিশ্চয়ই সহকর্মী।”
আসলে আমার বুদ্ধিমত্তা অনুযায়ী আমাকে গোপন কথায় অজ্ঞান ভান করা উচিত ছিল, এতে আমি একজন কবরচোর বিশেষজ্ঞ হিসেবে প্রকাশ পেতাম না।
কিন্তু আমি স্বেচ্ছায় এমন করলাম, কবরচোরদের কাছে যেতে ভয় নেই, ভয় লাগে কেউ না এলে।
“বন্ধু, তুমি ভাবো আমি কত ছোট? আমি কবরচুরি জানি না, তোমরা ভুল লোক খুঁজেছ, দ্রুত চলে যাও না হলে আমি পুলিশে খবর দেব।”
আমি তাকে ভয় দেখালাম, নেতা বলল, “যারা কবরচুরি জানে না তারা আমাদের ভাষা কীভাবে বুঝবে? সবাই আমাকে লাও লিউ বলে ডাকে, আমি সুন দোকানের কর্ণেল এর কর্ণেল ভাই।”
চু ইয়্যা আমার সম্পর্কে সংবাদ পড়ে ভয় পেয়ে মুখের রং হারিয়ে ফেলল, কম্পমান কণ্ঠে বলল, “ওয়াংচুয়ান, তুমি পুড়গা পুকুর কবরচুরি মামলার খবর দিয়েছ, তাদের গ্যাং তোমাকে সমস্যায় ফেলতে এসেছে।”
লাও লিউ গর্ব করে বলল, “এই মেয়েটি তো বুঝদার! শিয়াও ওয়াংচুয়ান, তুমি কীভাবে সমাধান করবে? সুন কর্ণেলের জন্য হাত ধরবে, না আমরা একসঙ্গে কাজ করব?”
“কাজ করা” মানে একসঙ্গে দল বেঁধে কাজ করা, “মাটিতে নামা” আরও সহজ, অর্থাৎ কবরচুরি।
দাদা ছোটবেলায় সুভি এলাকা থেকে, যেখানে প্রায় সবাই কৃষক ছিল। তবে জিয়াংহুয়াই অঞ্চলে অনেক জলাশয় ছিল, ক্ষেতে ধানের গাদা 'দুয়া' বলা হতো, কারণ ধান জলাশয়ের ওপর, জল ঘুরে ক্ষেতে যায়, তাই কৃষিকাজকে 'জলাশয়ে নামা' বলা হতো।
দাদা বড় হয়ে জিয়াংনানে চলে এলেন, নিজের স্বভাবের সঙ্গেই ঐতিহ্য মেনেই চলেন।
সুভির প্রাচীন কবরগুলো সাধারণত সমতলে, কবরচোররা কৃষকের ভান করে মাঠে কাজ করে মানুষের চোখে আড়াল করতো, তাই কবরচুরিকে 'জলাশয়ে নামা' বলা হতো, কিন্তু দাদা কবরচুরিকে 'মাটিতে নামা' বলতেন, যা জিয়াংনানের কৃষকদের ভাষার সাথে মানানসই।
লাও লিউ আমাকে কঠোর চোখে দেখছিল, আমি বুঝে ভান করে জিজ্ঞাসা করলাম, “লাও লিউ, এত উত্তেজিত হও না, অন্য কী পদ্ধতি আছে বলো তো।”
লাও লিউ গলা পরিষ্কার করে বলল, “এক নদীর দুটো তীর, একইভাবে পাহাড় থেকে কাঠ কাটা ও আগুন জ্বালানো, পাখির মতো ভাগ করা পাহাড়ের খোলস, শিকারি পাখির মতো খুলে পাহাড়ের দরজা, কতবার ধনভাণ্ডারে উঠেছিলাম, কিন্তু ড্রাগন টাওয়ার কোথায়?”
আমার মনে একটা ধারণা হলো, ধীরে ধীরে জিজ্ঞাসা করলাম, “লাও লিউ, তুমি কি বলতে চাও সুন কর্ণেল তোমাদের ফেংশুই দেখতো? এখন সে ধরা পড়েছে, তোমরা কাজ পেতে পারছ না?”
চু ইয়্যা বিস্ময়ে চোখ বড় করে আমাকে দেখলো, আমি হেসে বললাম, “চু ইয়্যা, ড্রাগন টাওয়ার মানে বড় কবর, সেখানে অনেক ধন-সম্পদ থাকে।”
লাও লিউ হাততালি দিলো, “সুন্দর! ওয়াংচুয়ান ভাই সত্যিই একজন দক্ষ লোক, সুন কর্ণেল এই নষ্ট করার উপযোগী?”
আমি ঠান্ডা স্বরে বললাম, “অল্প ধৈর্য! তোমাদের কবরচুরি আমার সাথে কী সম্পর্ক? আমি তো সৎ ব্যবসায়ী।”
লাও লিউর মুখে ত্বক কাঁপতে লাগল, দোকানের সাজসজ্জা দেখিয়ে বলল, “তুমি কি এই ধরনের দক্ষিণ চিনা দোকান চালাও? এই শুকনো মাছগুলো অনেক বছর ধরে আছে, দুর্গন্ধ ছড়াচ্ছে! ওয়াংচুয়ান ভাই, সুন কর্ণেলের সমস্যা শুনে আমি তোমার দিকে নজর দিয়েছি।”
সে গুরুত্ব সহকারে বলল, সুন কর্ণেলও গ্যাংয়ে একজন বড় নাম, সে অনেকদিন আমাদের খুঁজছিল, কিন্তু সফল হতে পারেনি, বরং আমাকে খবর দিয়েছ।
আমি সুন কর্ণেলকে খবর দিই, লাও লিউ মনে করে আমি ফেংশুইতে পারদর্শী, হয়তো মোমবাতি স্কুলের সরাসরি উত্তরসূরি, উন্নত বিভাজন ও কবর স্থাপনের কৌশল জানি।
যদি আমি তাদের দলের সঙ্গে যুক্ত হই, তাহলে সুন কর্ণেলের চেয়ে অনেক ভালো হবো। তাছাড়া সুন কর্ণেল একা কাজ করছিল, লাও লিউদের খবর না দিয়ে, যা তাদের রাগের কারণ।
অফসোস, তারা যা ভাবছে তা ঠিক হলেও, কেউ আমার দোকানের “ওয়েন তিয়ান নান মাল” সাইনটি লক্ষ্য করেনি, অর্থাৎ তারা আমার প্রত্যাশিত ব্যক্তি নয়।
তবে তারা কবরচোর, বাবা আমাকে কবরচুরির কৌশল শিখিয়েছিলেন, কিন্তু কখনও কাজ করিনি, এখন দাদার কবরচুরি নোট পেয়েছি, কেন তাদের সঙ্গে কাজ শুরু না করি?
কিন্তু তারা আমাকে তরুণ হলেও খুব দক্ষ মনে করছে, তাই আমাকে মর্যাদা দেখাতে হবে।
আমি বারবার প্রত্যাখ্যান করলাম, লাও লিউ একটু ধৈর্য হারাল, হুমকি দিল তার পরিচয় ফাঁস হয়ে গেছে, যদি আমি কাজ না করি, তাহলে আমার বিপদ ঘটবে।
আমি তার কথা বুঝলাম, অনুশোচনা ভান করে তার শর্ত মেনে নিলাম, কেবল চু ইয়্যার মুক্তি দাবি করলাম।
লাও লিউ গম্ভীর কণ্ঠে বলল, “মেয়েটি চলে গেলে আমরা সবাই জেলে যাব! হবে না, তাকে আমাদের সঙ্গে থাকতে হবে, কাজ শেষে মুক্তি দিব।”
অবাক করার বিষয়, চু ইয়্যা আর ভয় পায়নি, উচ্ছ্বাস প্রকাশ করে বলল সে কখনও আসল কবরচুরি দেখেনি, আমার সঙ্গে যেতে চায় অভিজ্ঞতা নিতে।
প্রথমবার দলের সঙ্গে যোগদান, আমাকে কিছু দেখাতে হবে, এটা অবশ্যম্ভাবী।
মনে পড়ল দাদার কবরচুরি নোট, হঠাৎ একটা অদ্ভুত বিষয় মাথায় এলো।
গ্রামের পেছনের ছোট ছোট পাহাড়ে কেউ কখনও যায় না, ভুতুড়ে বলে শোনা যায়, বলতো শুধু দাদা সাহসী ছিলেন, বুনো খরগোশ ধরতে ও কাঁটাছড়া নিতে যেতেন সেখানে, এবং নিরাপদে ফিরে আসতেন।
দাদা মারা যাওয়ার পর বাবা একবার গিয়েছিলেন, কিছু হয়নি।
দাদা ও বাবা কবরচোর, তাহলে ছোট পাহাড়ে প্রাচীন কবর থাকতে পারে?
ভুতুড়ে কথা শুধু দাদার ছড়ানো শঙ্কা, গ্রামবাসীকে গোপন রাখতে?
আমি তাদের নিয়ে পাহাড়ে উঠলাম, পাহাড় ছোট হলেও খাড়া, এবং কোনো পথ দেখাই যাচ্ছিল না।
উঁচুতে দাঁড়িয়ে নিচের বাঁকা ছোট নদী দেখতে পেলাম, দাদার কবরচুরি নোটের ফেংশুই জ্ঞান মাথায় ঘুরতে লাগল।
নদী বাঁকা আকৃতির পাহাড়ের নিচ দিয়ে বয়ে যায়, এর উত্তরে “কামরার জল” ফেংশুই অনুযায়ী।
এই কামরার জল আসলে জল নয়, পাহাড়, জল বা রাস্তার গতি নির্দেশ করে, প্রাচীন মানুষের পোশাকের কোমরে বাঁধা বেল্টের মতো, যা শুভ লক্ষণ।
বিপরীতে, নদীর দক্ষিণে বাঁক উল্টো, যাকে “উল্টো ধনু জল” বলে, খুব বিপজ্জনক।
যদি কামরার জলের কেন্দ্রে বাড়ি বানানো হয়, তা সরকারি পদ বা ব্যবসায় সাফল্য আনবে।
আরো অবাক হলাম, তিন-চারটি ছোট পাহাড় একসাথে লম্বা হয়ে একটি ড্রাগনের মত কামরার জলকে রক্ষা করছে।