অধ্যায় ১৪২: ভূত斩ন বিদ্যা
“না থাক, আমি আগেই বলেছি, আমি তোমাকে শিষ্য হিসেবে নেব না।”
ফং কাকা হাত বাড়িয়ে বাধা দেওয়ার ভঙ্গি করলেন, কিন্তু বুঝতে পারলেন যে শাও চাং কেবল মুখের কথাই বলছিল, তাকে প্রণাম করার কোনো ইচ্ছাই তার ছিল না। মুহূর্তের জন্য তার মুখমবয়ে কিছুটা অস্বস্তি ফুটে উঠল।
হা হা।
শালা, আমি যখন তোমাকে গুরু মানতে চেয়েছিলাম তখন তুমি গ্রহণ করোনি, আর এখন যদি তুমি চাও তবুও আমি আর প্রণাম করব না।
শাও চাং-এর মনের কথাগুলো এমন হলেও, মুখে তা সম্পূর্ণ পাল্টে গেল।
“আরে, দুঃখিত ফং কাকা, আমার এই চোট পাওয়ার কারণে হাত-পা একটু আড়ষ্ট হয়ে গেছে। তবে, আপনি কেন আমাকে শিষ্য হিসেবে নেবেন না?”
কথা ঘুরিয়ে দেওয়ায় ফং কাকা আর শাও চাংয়ের তাকে গুরু না মানার বিষয়টি নিয়ে ঘাঁটলেন না।
“কারণ তুমি হলে একটি জম্বি। তোমার এতক্ষণে জেনে যাওয়ার কথা যে জম্বিরা সৃষ্টি হয় স্বর্গ ও পৃথিবীর ক্ষোভ থেকে, দেবতা ও ভূতেরা তাদের ঘৃণা করে, এবং তাদের ঠাঁই হয় ষড়গতির চক্রের বাইরে—”
শাও চাং বুঝতে পারল এবং জিজ্ঞেস করল, “আপনাকে শিষ্য হিসেবে পেলে আপনি আর অমরত্ব লাভ করে স্বর্গে উড়াল দিতে পারবেন না? কারণ স্বর্গের আপনার সহকর্মীরা আমাকে পছন্দ করে না, আর আপনি স্বর্গে গেলেও তাদের দ্বারা কোণঠাসা হয়ে থাকবেন?”
“হুম... এসো, বরং ভূত বধের কথা বলা যাক।”
ফং কাকা সরাসরি মূল বিষয়ে চলে এলেন এবং বললেন, “তুমি এর আগে বলেছিলে না যে লক তিন-হং নামের কেউ একটা তলোয়ার দিয়ে ফু কাকার পুরো হাতটা কেটে টুকরো টুকরো করে দিয়েছে?”
শাও চাং মাথা নেড়ে বলল, “হ্যাঁ, আমি খোঁজ নিয়েছি, তলোয়ারটির আকৃতি হান রাজবংশের আট-ধারের তলোয়ারের মতো, তবে এর সুনির্দিষ্ট উৎস সম্পর্কে আমি নিশ্চিত নই।”
“সময় পেলে ওটা নিয়ে এসো, আমি ওটা তোমার জন্য আবার পরিশীলন করে দেব, আমরা—”
বিপ বিপ বিপ বিপ……
শাও চাং অত্যন্ত দ্রুততার সাথে তার পকেট থেকে মোবাইল বের করে আ-হুয়াকে ফোন করল।
“হ্যালো, আ-হুয়া, তুমি আমার অফিস চত্বরে যাও, চেয়ারের পেছনে একটা আট-ধারের হান তলোয়ার আছে, ওটা নিয়ে এখনই তোং পিং চৌ-তে চলে এসো। এখন আর কোনো ফেরি নেই, আগে থেকেই যোগাযোগ করে ঘাটে একটা নৌকা ভাড়া করে নাও। মনে রেখ, একদম দ্রুততম সময়ে এখানে পৌঁছাবে।”
ফোন রেখে দিয়ে শাও চাং অত্যন্ত প্রত্যাশা নিয়ে ফং কাকার দিকে তাকিয়ে রইল।
“ফং কাকা, আপনি বলুন।”
“আসলে তোমার এত তাড়াহুড়ো করার কোনো প্রয়োজন ছিল না।”
“তাড়াহুড়ো না করলে কি চলে, ফং কাকা? আপনার মেজাজ তো ক্ষণে ক্ষণে বদলায়, আমি কী করে জানব আগামী কাল আপনি আমার স্বাধীনতায় বাধা দেবেন কি না, কিংবা মানুষ খুন করা নিয়ে আমাকে উপদেশ দেওয়া শুরু করবেন কি না?”
ফং কাকার মুখে চরম অসহায় ভাব ফুটে উঠল। একটু থেমে তিনি আবার কথা শুরু করলেন।
“সাধারণ মানুষের কাছে, এমনকি মার্শাল আর্ট জানা মানুষদের কাছেও ভূত-প্রেতদের সবচেয়ে ভীতিপ্রদ দিকটি হলো তারা হলো এক ধরণের আত্মিক সত্তা, রক্ত-মাংসের বাস্তব অস্তিত্ব তাদের নেই। তারা দেওয়াল ভেদ করতে পারে, ভেদ করে দেখতে পারে, এমনকি বিশেষ ক্ষমতার সাহায্যে মায়ার জগত বা তথাকথিত ভূত-ধাঁধাও তৈরি করতে পারে।”
“তবে তোমার ক্ষেত্রে এই সমস্যাগুলোর কোনো মানেই হয় না, কারণ তুমি হলে জম্বি। তুমি সরাসরি ভূতদের আঘাত করতে পারো। যতক্ষণ তুমি তাদের স্পর্শ করতে পারছ, ততক্ষণ তাদের সাথে বাস্তব জগতের কোনো বস্তুর আর কোনো তফাৎ থাকে না।”
“আর তারা যে মায়ার জগত তৈরি করে, তার বেশিরভাগই তোমার ক্ষেত্রে কোনো কাজেই আসে না। এমনকি তারা যে শব্দ দিয়ে আক্রমণ করে মানুষের মানসিক ইচ্ছাশক্তিকে প্রভাবিত করে, সেই দিকটিও তুমি প্রায় পুরোপুরি উপেক্ষা করতে পারো।”
“একটি জম্বিকে দেবতা ও ভূতেরা ঘৃণা করার মূল কারণ হলো, জম্বিরা হলো ভূত-প্রেতের সবচেয়ে বড় যম, প্রাকৃতিক এক ধরনের আধিপত্য তাদের ওপর রয়েছে। তুমি এভাবে বুঝতে পারো যে, জম্বি হওয়ার চেয়ে মানুষের মৃত্যুর পর ভূত হওয়ার সম্ভাবনা অনেক বেশি সহজ। যা দুর্লভ তাই মূল্যবান, আর অনেক ক্ষেত্রেই যা দুর্লভ তাই শক্তিশালী হয়।”
শাও চাং এগুলো শুনে তার আত্মবিশ্বাস বহুগুণ বেড়ে গেল। সে এটাও বুঝতে পারল কেন ফু কাকা এবং সেই পেশিবহুল ভূত তার সাথে লড়াই করার সময় তার মানসিক ইচ্ছাশক্তিকে প্রভাবিত করার জন্য কোনো ধরনের মায়ার আশ্রয় নেয়নি।
হয়তো তারা চেষ্টা করেছিল, কিন্তু তাতে কোনো কাজ হয়নি।
“তাহলে দেবতাদের কী হবে?” শাও চাং প্রশ্ন করল, “যেহেতু দেবতা ও ভূতেরা জম্বিদের ঘৃণা করে, তার মানে কি এই যে জম্বিরা দেবতাদেরও যম?”
“আমি তোমাকে বলি না যে সবসময় বেশি করে চা খেতে আর কম মদ খেতে? কেন তুমি আমার কথা শোনো না? আমার একটা উপদেশ যদি তুমি শুনতে, তাহলে এমন বোকার মতো কথা বলতে হতো না।”
ফং কাকা শাও চাংকে এক কাপ চা ঢেলে দেওয়ার পর বুঝিয়ে বললেন, “দেবতাদের ঘৃণা আর ভূতদের অপছন্দ সম্পূর্ণ আলাদা দুটি বিষয়। তোমার জানা উচিত, কিংবদন্তি অনুযায়ী অমর ও ঋষিরা দীর্ঘজীবী হতে পারলেও তারা অবিনশ্বর বা মৃত্যুহীন হতে পারেন না। কিন্তু জম্বিরা জন্মগতভাবেই এই ক্ষমতা লাভ করে, আর সেই কারণেই দেবতারা তাদের ঘৃণা করেন।”
শাও চাংয়ের মনে পড়ে গেল ‘পশ্চিমের যাত্রাপত্র’-এর কথা।
পানসি বা জিনসং ফল এগুলো হলো আয়ু বাড়ানোর উপাদান, যা বিশেষভাবে দেবতাদের ভোগের জন্যই বরাদ্দ। এমনকি খাওয়ার পর অমরত্ব লাভ করা যায় এমন তাং সিনের মাংস পাওয়ার জন্যও বহু দেবতা উদগ্রীব হয়ে থাকতেন, যেমন তাইসাং লাওচুন-এর দুই শিষ্য জিনচিয়াও দাওয়াং এবং য়িনচিয়াও দাওয়াং।
এ থেকেই প্রমাণিত হয় যে বহু দেবতাই কেবল অবিনশ্বর নন, এমনকি দীর্ঘজীবী হওয়ার ক্ষমতাও তাদের নেই।
কিংবদন্তিতে তো ত্রি-দুর্যোগ, ষড়-বিপদ কিংবা দেব-মানবের পঞ্চক্ষয়—এসবের কথাও বলা হয়েছে।
তুলনামূলকভাবে, এই দিক থেকে জম্বিরা অত্যন্ত সৌভাগ্যবান।
শাও চাং কেবল একজন সবুজ জম্বি হওয়া সত্ত্বেও সে অমরত্ব লাভ করেছে। সমুদ্রে সত্তর বছর ঘুমিয়ে থাকার পরও তার চেহারায় কোনো পরিবর্তন আসেনি, এবং সে সরাসরি লোমশ জম্বিতে উন্নীত হয়েছে।
এখন সে যদি নিজে থেকে কোনো ঝামেলা না পাকিয়ে কোনো এক জায়গায় কয়েক হাজার বছর ঘুমিয়ে থাকে, তবে কি সে সরাসরি জম্বি-রাজ হয়ে উঠবে না? এবং সত্যিকারের অর্থে অজর, অমর ও অবিনশ্বর এক স্তরে পৌঁছে যাবে না?
“আচ্ছা, আমার অমর হওয়ার এই বিষয়টি নিয়ে কি কোনো সমস্যা আছে?” শাও চাং হঠাৎ করে এই বিষয়টি নিয়ে ভেবে প্রশ্ন করল, “যদি দশ-বিশ বছর পরেও আমার বয়স এখনকার মতোই থাকে, তবে কি সবাই টের পেয়ে যাবে যে আমার মধ্যে কোনো গড়বড় আছে?”
“তুমি কি মার্শাল আর্ট প্র্যাকটিস করোনি? মার্শাল আর্ট চর্চা করলেও বার্ধক্য ধীরগতির হয়। দশ বছরের মধ্যে কেউ বুঝতেই পারবে না যে তোমার মধ্যে কোনো সমস্যা আছে, আর দশ বছর পর—” ফং কাকা বললেন, “সেই বিপদ কাটিয়ে ওঠার পর, যদি আমি বেঁচে থাকি, তখন তোমার এই সমস্যা আমি সমাধান করে দেব।”
“আর যদি আপনি মারা যান?”
শাও চাং নিজের অশুভ মুখের কথা নিয়ে মোটেও পরোয়া করল না।
সে আগেই ঠিক করে নিয়েছিল যে ফং কাকার ওপর সে নিজের প্রভাব বিস্তার করবে, তাই ধীরে ধীরে তাকে উদ্যোগ নিজের হাতে নিতেই হবে।
ফং কাকা যখন তার এই ঠাট্টা এবং অশুভ কথাগুলো শুনতে শুনতে অভ্যস্ত হয়ে যাবেন, তখন তাকে হাতের মুঠোয় আনা একদম সহজ হয়ে যাবে।
ফং কাকাও যথারীতি রাগান্বিত হলেন না, বরং শান্ত গলায় বললেন, “আমি যদি মরে যাই, আর তুমি যে জম্বি সেটা যদি সবার কাছে ধরা পড়ে যায়, তাতে আমার কী যায় আসে?”
“কথা তো ঠিক বলেছেন।” শাও চাং মাথা নেড়ে বলল, “তাহলে ফং কাকা, আপনি ভূত বধের বাকি অংশটা বলুন।”
“যেহেতু ভূত-প্রেতের মুখোমুখি হলে সাধারণ প্রতিপক্ষের সাথে লড়ার চেয়ে তোমার কোনো তফাৎ নেই, তাই তুমি তোমার নিজের শরীরের বিশাল শক্তি এবং যে মার্শাল আর্ট তুমি চর্চা করছ, তা দিয়েই তাদের মোকাবিলা করতে পারো। মানুষকে যেভাবে মারো, সেভাবেই তাদের শেষ করতে পারো। তবে, ভূত আর মানুষের দুর্বলতা এক নয়।”
ফং কাকা হাত বাড়িয়ে টেবিলে টোকা দিলেন। ঠিক তখনই পাশ থেকে এক ফালি নীল ধোঁয়া বেরিয়ে এল, আর সেই ধোঁয়ার ভেতর প্রায় পনেরো বছর বয়সী এক রোগাটে কিশোর ভূত ক্রমাগত ছটফট করতে লাগল, কিন্তু কোনোভাবেই সে ধোঁয়া থেকে মুক্ত হতে পারল না।
শাও চাং খেয়াল করল যে, সেই নীল ধোঁয়ার মধ্যে কয়েকটি শিকল রয়েছে যা কিশোর ভূতটির চার হাত-পা বেঁধে রেখেছে।
“এটা কি সেই ভূত?”
“হ্যাঁ, সে এক ডজনেরও বেশি মানুষের সম্পূর্ণ সারা সার বা প্রাণশক্তি শুষে নেওয়ার পর কিছুটা শক্তি ফিরে পেয়েছে।”
“ফিরে পেয়েছে?”
“হুম, সে আহত হওয়ার কারণে দশ বছরের শিশুর রূপ ধারণ করেছিল এবং সেই সিয়ামের মানুষটিকে নিজের শামান হিসেবে বেছে নিয়েছিল। তুমি যখন তার সাথে লড়েছিলে, সেটাই ছিল তার আসল শক্তি।”
“তাহলে সে সিয়ামে থাকার সময় এই উপায়ে নিজের শক্তি বাড়ায়নি কেন? সে যদি আরও আগে শক্তি ফিরে পেত, তবে তো সে আমাকে অনায়াসেই মেরে ফেলতে পারত।”
“আমি আগেই বলেছি, সিয়ামে এমন কিছু ভূত-দেবতা আছে যাদের সামলানো আমার পক্ষেও বেশ কঠিন। তাছাড়া, সিয়াম যদিও কেবল নিজেদের হাজার বুদ্ধের দেশ বলে দাবি করে, তবুও সেখানকার কিছু ভিক্ষুর আসল ক্ষমতা রয়েছে, তাই সেখানে কিছু নিয়মকানুন আছে। সবাই যদি এভাবে যত্রতত্র গণ্ডগোল পাকাতে পারত, তাহলে সিয়াম অনেক আগেই ভূতের রাজ্যে পরিণত হতো।”
শাও চাং মাথা নাড়ল।
হংকংয়ে যেমন ফং কাকা, হুয়া ইয়িংসিয়ং এবং আ-সিংয়ের মতো মানুষের অস্তিত্ব রয়েছে, তেমনি সিয়ামেও অবশ্যই এমন কিছু মানুষ রয়েছে যারা সংখ্যাগরিষ্ঠ সাধারণ মানুষের জগতকে ভূত-প্রেতের উপদ্রব থেকে রক্ষা করে চলেছে।
খুব কম সংখ্যক মানুষই দুর্ভাগ্যবশত ভূতদের মুখোমুখি হয়, সেক্ষেত্রে তাদের ভাগ্যকেই দোষ দিতে হবে।
“তুমি মনোযোগ দিয়ে দেখো।”
এই বলে ফং কাকা কিশোর ভূতটির দিকে তার ডান হাতের তর্জনী বাড়ালেন, এরপর শূন্যে কিছু একটা এঁকে ফেললেন। সঙ্গে সঙ্গে শূন্যে একটি তান্ত্রিক মন্ত্র বা ফু তৈরি হয়ে সরাসরি কিশোর ভূতটির গায়ে গিয়েঁটে বসল।
ছটফট করতে থাকা কিশোর ভূতটি তৎক্ষণাৎ নড়াচড়া করার ক্ষমতা হারিয়ে ফেলল, এবং তার ফ্যাকাশে ত্বকে অনেকগুলো নীলচে-ধূসর রেখা ফুটে উঠল।
“ভূত-প্রেত হলো মূলত যিন শক্তি এবং ক্ষোভের ঘনীভূত মানসিক আত্মিক সত্তা। এই রেখাগুলোই হলো তাদের গঠনের মূল ভিত্তি এবং তাদের অস্তিত্ব বজায় রাখার শেকড়। তুমি এগুলোকে সাধারণ মানুষের রক্তনালী ও স্নায়ুর সাথে তুলনা করতে পারো, যা ক্ষতিগ্রস্ত হলেই তারা পঙ্গু বা মৃত হয়ে যায়।”
“কিন্তু ভূত তো শেষ পর্যন্ত আত্মিক সত্তা। ঠিক যেমন এই ভূতটি তোমার সাথে লড়াই করার সময় আকারে ছোট হয়ে যাচ্ছিল, কিংবা ফু কাকা তার একটা হাত কেটে ফেলার পর মূল শরীর নিয়ে পালিয়ে যেতে পেরেছিল—সাধারণ মানুষের মতো হাত কেটে গেলে তাদের লড়াইয়ের ক্ষমতা চিরতরে হারিয়ে যায় না।”
“তাই ভূতের মুখোমুখি হলে তুমি যদিও সাধারণ মানুষের মতোই লড়াই করতে পারো, তবুও তাদের সাধারণ মানুষ হিসেবে ভাবলে চলবে না। তোমাকে সাধ্যমতো তাদের টুকরো টুকরো করে কাটতে হবে।”
“টুকরো করা মানে হলো, তাদের শরীরের এই রেখাগুলোকে খুঁজে বের করতে হবে এবং আমি যে তলোয়ারটি তোমার জন্য পরিশীলন করে দিয়েছি, অথবা তোমার নিজের নখ দিয়ে তাদের শরীর ও মূল কাঠামোর সংযোগগুলো কেটে ফেলতে হবে।”
“যতক্ষণ মানসিক ইচ্ছাশক্তির সেই সংযোগ বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে, ততক্ষণ কাটা অংশটি গলে যিন শক্তি ও ক্ষোভ হিসেবে ছড়িয়ে পড়বে এবং ভূতটির শক্তি দুর্বল করে দেবে। যদিও সেই যিন শক্তি এবং ক্ষোভ চারপাশের পরিবেশ ও জীবদের ওপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলবে, কিন্তু তুমি তো জম্বি—তোমার এর থেকে ভয় পাওয়ার কোনো প্রয়োজন নেই, বরং তুমি সেই যিন শক্তি ও ক্ষোভ শোষণ করতে পারো যা তোমার বিবর্তনের জন্য উপকারী।”
শাও চাং এবার বুঝতে পারল এবং প্রশ্ন করে বসল, “তাহলে ফং কাকা, আপনি যে কেবল তাদের দমন ও বন্দী করেন, কিন্তু তাদের টুকরো করে ধ্বংস করতে চান না, তার কারণ কি এই যে আপনি নিজের ওপর এর কোনো খারাপ প্রভাব পড়ার আশঙ্কা করেন?”
“পুরোপুরি তা নয়, তবে তুমি এভাবেই বুঝে নিতে পারো।”
ফং কাকা বেশি কিছু ব্যাখ্যা না করে আবার বুঝিয়ে বলতে লাগলেন, “আরেকটি সমস্যা হলো, ভূত-প্রেত যখন বুঝতে পারে তারা জিততে পারবে না, তখন তারা পালিয়ে যায়। তুমি তাদের দেখতে পেলেও দেওয়াল ভেদ করে দেখার বা মাটি ও দেওয়াল ভেদ করে যাওয়ার ক্ষমতা তোমার নেই। যদি তারা আবদ্ধ আত্মা না হয়, তবে তাদের পেছনে দৌড়ে ধরা তোমার পক্ষে খুব কঠিন।”
শাও চাংয়ের মনে চরম কৌতূহল ও উদ্দীপনা তৈরি হলো, সে তর সয়ে প্রশ্ন করল, “তাহলে এই সমস্যার সমাধান কী? আমি কীভাবে তাদের শরীরের ওই রেখাগুলো দেখতে পাব?”
ফং কাকা হেসে উঠলেন।
“আমি তোমাকে দুটি কৌশল শেখাব, প্রথম কৌশলটির নাম—ভূত বধ বিদ্যা……”