অধ্যায় ১৬০: নিশাপ্রভ মণি
“হুঁ?” আমি অবাক হয়ে জিজ্ঞেস করলাম, “আমি কি এভাবেই বাইরে চলে আসব?”
হাওয়ুও বলল, “ঠিক আছে, তুমি শুধু বেরিয়ে এসো।”
আমি হোটেল থেকে বেরিয়ে এলাম এবং বাইরে আসলেই হাওয়ুও ও ল্যানল্যান—দুজনকেই দেখতে পেলাম।
ল্যানল্যান একটি কালো চশমা পরে ছিল, গায়ে ছিল হালকা নীল রঙের হুডি এবং জিন্স, চুলগুলোও বাঁধা ছিল।
আমি প্রায় তাকে চিনতেই পারিনি, আর হাওয়ুও আগের মতোই ছিল, কোনো পরিবর্তন হয়নি।
আমি তাদের কাছে গিয়ে হোটেলটার দিকে আঙুল দেখিয়ে বললাম, “ওই দুজন লোক তো ঠিক আমার পাশের রুমেই থাকে, তোমরা আমাকে বাইরে ডেকে পাঠালে কেন?”
হাওয়ুও আমাকে বলল, “তুমি যখন স্টেশন থেকে বের হয়েছিলে, তখন থেকেই আমরা তোমার পেছনে ছিলাম, তোমার পেছনে সত্যিই লোক ছিল।”
“সেগুলোকে আমরা সামলে নিয়েছি, এখন আর কেউ অনুসরণ করছে না, আমাদের সাথে চলো!”
“ওহ!” আমার টনক নড়লো, “চৌ বুড়ো আর ওয়াং কাকা কোথায়? তাদের কী অবস্থা?”
আমি আবার ল্যানল্যানের দিকে তাকিয়ে জিজ্ঞেস করলাম, “আর তুমি যে বলেছিলে মেসেজ পাঠিয়েছ, সেটার মানে কী?”
“আগে চৌ বুড়োর ঠিকানায় চলো, পথ চলতে চলতে কথা হবে।” ল্যানল্যান সবার আগে সামনের দিকে হেঁটে চলল।
ল্যানল্যান আমাদের নিয়ে চৌ লাও এবং ওয়াং সিঝির রুমে প্রবেশ করল।
রুমটি খুব পরিপাটি করে গোছানো ছিল, দুজনের কোনো জিনিসই সেখানে ফেলে রাখা হয়নি।
ল্যানল্যান যে এই জায়গাটি খুঁজে বের করতে পেরেছিল, তার কারণ চৌ লাও এর আগে তাকে বিস্তারিত ঠিকানা পাঠিয়ে দিয়েছিলেন।
ল্যানল্যান যখন বুঝতে পারল যে দুজনের সাথে কোনোভাবেই যোগাযোগ করা যাচ্ছে না, তখনই সে মনে মনে অনুমান করল যে তাদের কিছু একটা হয়েছে।
কিন্তু এখন তাদের সুনির্দিষ্ট অবস্থা কী? সে বিষয়ে আমাদের কোনো ধারণাই নেই!
ল্যানল্যান তার ফোনের মেসেজ খুলে আমার হাতে দিল।
চৌ লাও তাকে যে বার্তা পাঠিয়েছিলেন, তাতে কেবল “ফুয়েঝু” এই তিনটি শব্দ লেখা ছিল।
ওয়াং সিঝি ল্যানল্যানকে যে মেসেজ পাঠিয়েছিল, সেটাও খুব সংক্ষিপ্ত ছিল, “তাংলা পর্বত!”
আমি ফোনটি ল্যানল্যানের হাতে ফিরিয়ে দিয়ে আমার মনে জমে থাকা সংশয় প্রকাশ করলাম, “ফুয়েঝু কী?”
“নাকি চৌ লাও আর ওয়াং সিঝি তাংলা পাহড়ে গেছেন, কোনো ফুয়েঝু খুঁজতে?”
ল্যানল্যান মাথা নেড়ে বলল, “স্পষ্ট নয়, এই ফুয়েঝু, আমার অনুমান অনুযায়ী, তিব্বতের পবিত্র মণি বোঝাতে পারে!”
“আঁহ? তিব্বতের পবিত্র মণি আবার কী?”
আমার বিভ্রান্তি আরও বেড়ে গেল।
ল্যানল্যান ব্যাখ্যা করে বলল, “তিব্বতকে তাং এবং সং রাজবংশের যুগে তুফানও বলা হতো, ফুয়েঝু সেই সময়ে তুফানের পবিত্র মণি নামেও পরিচিত ছিল।”
“পবিত্র মণি কীভাবে এল? কেউ জানে না, প্রাচীনতম যে ঐতিহাসিক নথির সন্ধান মেলে, তা হলো তাং রাজবংশ এবং তুফানের মধ্যে রাজনৈতিক বিবাহ, অর্থাৎ যখন ওয়েনছেং রাজকুমারী সংতসেন গাম্পোকে বিবাহ করেছিলেন।”
“সংতসেন গাম্পো তুফানের পবিত্র মণি সাথে করে রাজদরবারে এসেছিলেন এবং উপহার হিসেবে সেটি ব্যবহার করেছিলেন।”
এখানে একটি কথা যোগ করা প্রয়োজন, ল্যানল্যান যে নথিপত্রগুলো পড়েছিল তা হান লিপিতে লিখিত ছিল।
তিব্বতে এ বিষয়ে কোনো সম্পর্কিত নথি আছে কি না, তা আমাদের অজানা, এখন এই বিষয়টি তদন্ত করতে যাওয়া অত্যন্ত কঠিন।
আমি ল্যানল্যানকে জিজ্ঞেস করলাম, “ফুয়েঝু কি কোনো পাথর বা জেড?”
ল্যানল্যান মাথা নাড়ল, “নিশ্চিত করার কোনো উপায় নেই, লিপিতে বর্ণিত তুফানের পবিত্র মণি এমন এক জিনিস যা জেড পাথরের মতো, কিন্তু ঠিক জেড পাথর নয়।”
“এর পৃষ্ঠদেশ মসৃণ, অনিয়মিত গোল আকৃতির, কোনো রকম ঘষামাজা করা হয়নি, পুরো শরীরটার রং হলদেটে, উপরিভাগ অসমান, যা বর্তমানের চাঁদ দেখার মতো পৃষ্ঠদেশের কাছাকাছি, এর রয়েছে দুশ্চিন্তা দূর করা এবং ঘুমে সহায়তা করার মতো কার্যকারিতা।”
দুশ্চিন্তা দূর করা এবং ঘুমে সহায়তা করা—এটির আরও একটু ব্যাখ্যা দেওয়া যায়।
যতক্ষণ তুফানের পবিত্র মণি নিজের কাছাকাছি থাকে, মানুষ স্বাভাবিকভাবেই তার烦ছিন্ন চিন্তাগুলো ভুলে যায়, যার ফলে সে আরও ভালোভাবে ঘুমাতে পারে।
এমনকি ঘুমের মধ্যে কেবল সুন্দর স্বপ্নই দেখা যায়, কোনো দুঃস্বপ্নের পরিস্থিতি তৈরি হয় না।
তাং রাজবংশের সম্রাট থাইচুং যখন তুফানের পবিত্র মণিটি দেখেন, তখন তিনি এটি অত্যন্ত পছন্দ করেন এবং এটিকে পাশেই রেখে বেশ কয়েক রাত শান্তিতে ঘুমান।
শেষ পর্যন্ত সম্রাট থাইচুং এটিকে নিজের কাছে না রেখে সংতসেন গাম্পোকে ফিরিয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন।
তিনি মনে করতেন যে তুফানের পবিত্র মণি হলো স্বর্গের পক্ষ থেকে তুফানের জন্য পাঠানো একটি উপহার, তিনি এটি নিজের অধিকারে রাখতে পারেন না।
তুফানের পবিত্র মণিটি আবার সংতসেন গাম্পো ফিরিয়ে নিয়ে যান, এবং সংতসেন গাম্পোর মৃত্যু পর্যন্ত প্রবাদ ছিল যে পবিত্র মণিটি সংতসেন গাম্পোর সাথেই সমাহিত করা হয়েছিল।
সংতসেন গাম্পো তুফানের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও অসামান্য অবদান রেখেছিলেন, তাকে স্মরণ করার জন্য তুফানের পবিত্র মণির নাম পরিবর্তন করে ফুয়েঝু রাখা হয়।
সংতসেন গাম্পোকে ফুয়েঝু উপাধিতেও ভূষিত করা হতো, তাই পবিত্র মণিটির আরেকটি নাম হলো ফুয়েঝু।
সময়ের পরিবর্তনের সাথে সাথে তুফানের নামও পরিবর্তন হয়ে তিব্বত হয়।
তিব্বতের ভেতরে তারা আজও এটিকে ফুয়েঝু বলে ডাকে, আর আমাদের এখানে একে তিব্বতীয় পবিত্র মণি বলা হয়।
হাওয়ুও কথা বলে উঠল, “চৌ কাকা আর ওয়াং কাকা হয়তো ফুয়েঝু সম্পর্কে কোনো খবর শুনেছেন, তাই তারা তাংলা পাহাড়ে গেছেন, চলো আমরাও সেখানে গিয়ে তাদের খুঁজে দেখি!”
“না!” ল্যানল্যান হাওয়ুওকে থামিয়ে বলল, “জনশ্রুতি আছে যে ফুয়েঝু এবং সংতসেন গাম্পো একসাথে সমাহিত করা হয়েছিল, আর সংতসেন গাম্পোর সমাধি রয়েছে সাননান তিব্বতি রাজসমাধিতে, যা তাংলা পাহাড়ের ঠিক বিপরীত দিকে!”
আমি অনুমান করে বললাম, “এমন কি কোনো সম্ভাবনা আছে যে ফুয়েঝু অনেক আগেই চুরি হয়ে গিয়েছিল এবং তাংলা পাহাড়ে আবার আবির্ভূত হয়েছে?”
“এটা……” ল্যানল্যান দ্বিধাগ্রস্ত হয়ে বলল, “সম্ভব তো বটেই, কেবল নিশ্চিত হওয়ার কোনো উপায় নেই।”
“যদি চৌ লাও এবং ওয়াং কাকা সত্যিই তাংলা পাহাড়ে থেকে থাকেন, তবে আমাদের যত দ্রুত সম্ভব রওনা দেওয়া উচিত, ওই জায়গার সর্বোচ্চ উচ্চতা ছয় হাজার মিটার পর্যন্ত হতে পারে, যদি দুজনেই পাহাড়ে উঠে থাকেন, তবে মনে হয় তাদের জীবন বিপন্ন হতে পারে!”
আমি দ্রুত বলে উঠলাম, “তবে আমরা আর কিসের জন্য অপেক্ষা করছি? এখনই চলো!”
হাওয়ুও বলল, “আমরা তাংলা পাহাড়ের সাথে পরিচিত নই, হঠাৎ করে চলে গেলে আমরাও বিপদে পড়ে যাব।”
“হুঁ……” সে দ্বিধা করে বলল, “আমার এখানে একজন কমরেড আছে, আমি তার সাথে যোগাযোগ করার চেষ্টা করি, যদি কেউ আমাদের গাইড করার মতো পাওয়া যায়, তবে আমাদের কাজ অনেক সহজ হয়ে যাবে।”
ল্যানল্যান উদ্বেগের সাথে জিজ্ঞেস করল, “এই কমরেড কি বিশ্বাসযোগ্য? সে কি আমাদের পরিচয় জানে?”
হাওয়ুও মাথা নাড়ল, “সে আমাদের পরিচয় জানে না, আমাদের তার কাছে সবকিছু লুকিয়ে রাখতে হবে।”
হোটেল ছেড়ে আমরা হাওয়ুওর সাথে গাড়িতে করে একটি ছোট গলিতে এসে পৌঁছলাম।
গলির প্রস্থ মাত্র দেড় মিটারের মতো, গাড়ি নিয়ে ভেতরে ঢোকা একেবারেই অসম্ভব।
তাছাড়া গলির মুখেই ময়লার স্তূপ, গাড়ি থেকে নামতেই একটা দুর্গন্ধ নাকে এল।
আমি নাক চেপে ধরে হাওয়ুওকে জিজ্ঞেস করলাম, “তোমার কমরেড কি এই ভেতরে থাকে?”
হাওয়ুও মাথা নাড়ল, “পাঁচ বছর আগে সে আমাকে যে চিঠি লিখেছিল, তাতে এই ঠিকানাই ছিল।”
“কী?” আমি ভ্রু কুঁচকে ফেললাম, “পাঁচ বছর আগের ঠিকানায় এখন খুঁজতে এসেছ? যদি তোমার কমরেড বাড়ি বদলে ফেলত, তবে কি আমরা তাকে পেতাম না?”
হাওয়ুও বলল, “ঠিক বলেছ! আমি এসেছিস ভাগ্যের ওপর ভরসা করে।”
আমি……
থাকগে, আমরা যখন এখানে এসেই পড়েছি, তখন যেমন করেই হোক ভেতরে গিয়ে একবার দেখা উচিত।
আমরা তিনজন দম আটকে ভেতরে হেঁটে গেলাম।
ভেতরে অবাক করার মতো একটি আউটডোর সরঞ্জামের দোকান ছিল, দোকানের নামটিও বেশ সাদামাটা: ডাবিং আউটডোর শপ!
পাহাড়ে চড়ার জুতো, স্কি, স্নোবোর্ড, মাউন্টেনিয়ারিং পোল, ঠান্ডা প্রতিরোধী পোশাক, স্লিপিং ব্যাগ ইত্যাদি—বাইরে ব্যবহারের জন্য যা যা প্রয়োজন, তার সবই এখানে বিক্রি হয়।
দোকানের ভেতরে একজন নারী একটি আধো-বুলি ফোটা মেয়েকে কোলে নিয়ে বসে ছিলেন, ছোট মেয়েটি তার মায়ের জেলের ওপর বসে ছিল, মুখে ছিল নিষ্পাপ এক হাসি, যা অত্যন্ত সুখের বহিঃপ্রকাশ ঘটাচ্ছিল।
আমাদের তিনজনের হঠাৎ উপস্থিতি মা ও মেয়ের এই সুখের মুহূর্তটিকে ভেঙে দিল।
মহিলাটি তার মেয়েকে কোলে তুলে দাঁড়িয়ে গেলেন এবং আমাদের উদ্দেশ্যে তিব্বতি ভাষায় একঝাঁক কথা বলে উঠলেন, আমরা তিনজন একে অপরের মুখের দিকে তাকালাম, কেউ বুঝলাম না তিনি কী বললেন।
আমি ল্যানল্যানকে জিজ্ঞেস করলাম, “তুমি কি কিছু বুঝতে পেরেছ?”
ল্যানল্যান মাথা নাড়ল, “আমি তিব্বতি ভাষা জানি না!”
“সে জিজ্ঞেস করছে তোমাদের কী প্রয়োজন?”